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十、前人治水、用水的成功事例
    1.草土埽工即今之“草土圍堰”
    草土圍堰是草土埽工的今稱,始用年代不詳。今仍習用的草土埽工用于堵口截流,防沖護岸,施工導流的圍堰,具有水中施工,就地取材,費省效宏的優(yōu)點,已在國內的水利水電建設中廣泛使用。援外的水利建設中也已多次應用。
    層草層土或草土石的混合體,以飄浮下沉的方式,配合卷埽,可在水深7米左右,流速為每秒5-7米的情況下,人在水面以上操作,逐層逐段的飄浮延伸下沉截斷流水,形成圍堰,也能防止沖淘,起到護岸固堤的作用。因為是草土的混合結構,故具有良好的整體性、防滲性和柔韌性,所以適應變形,穩(wěn)固可靠,也便于拆除(當?shù)亟袛剀#?。草土工程的做法,有散草、捆柴、卷埽三種。散草是唐徠渠習用的方法,即由一岸的水邊起,層草層土的向對岸堆筑。用帶鐵尖的細木桿插入水中,間距約2米,一人把持一桿,擋著草土的散失,延伸時拔出木桿前移繼進,飄浮的草土體,逐層加高,徐徐下沉,前沉后繼,雖每次延伸的距離約0.5米左右,而層次之間仍能互相聯(lián)系。這種以草抗擊,以土固草的聯(lián)合作用,就是草土工程制勝流水的關鍵所在。
    “捆柴”是漢渠所習用的方法,是用一根長約7-10米,徑粗約5厘米的稻草繩(無稻草地區(qū)、麥柴亦可用),將每束重約8千克左右的兩束麥柴捆在一起,按需要寬度,先平放一排,把草繩的一端埋壓在已完成的草土體內,其上鋪散草一層,以防捆草之間孔隙漏土,其上鋪土層約10-12厘米,土上再加捆柴散土和鋪土,逐層堆起至草土下沉到底。延伸時捆柴須搭接柴束長的一半。捆柴的優(yōu)點是整體性和抗沖擊性都比“散草”為好,在水流深急之處,更為適用。
    當草土體進入到水深急流的部位,如堵口合龍的狹深龍口,“散草”“捆柴”都抵御不了高速水流的沖刷時,就須使用“卷埽”。單埽的直徑在2米左右,長在10米左右,其大小長短視需要而定。具體做法是在龍口近旁,修整出一塊前低后高的卷埽推埽場地。按埽的長短大小把長15-18米、直徑5-7厘米的草繩,根根靠緊,縱向鋪在地上,然后再用草繩或麻繩,橫向把縱向草繩每兩根或三四根,編織成網形,橫向繩的間距1-1.5米。草繩上先鋪一層柳枝或蘆葦柴后,再鋪散草,草上鋪土厚約10厘米,有時為增大體重散放一些小石塊。并在開始卷起的一端,即距龍口較遠的一端,放入一根直徑約5厘米的麻繩,或芨芨草制作的直徑約10厘米的龍繩,龍繩長度視下沉的深淺和固定位置的遠近而定,一般的長度為20米左右。并將每根草繩都系結在龍繩上。然后以龍繩為中心由一端卷起,越卷越大,卷到草繩的末端,將每根草繩頭都挽結在埽的草繩上的成為一個龐大的草土圓柱體。利用場地的斜坡推滾至水邊時,將龍繩兩端各系在事先預埋的地錨或三根交叉的木樁上。然后推埽下水。隨著埽的下沉,放松龍繩,以防止埽捆懸空、繩斷、遠走或下移。埽身過長時,還須系腰繩1-2道。埽出水后,在埽上用散草或捆柴加高。水深時常用幾個至十幾個埽進占強堵,可以由一方向前推進,也可以兩端并進。當龍口甚狹時,也可能用一捆大埽,就達到截流的目的。這個習用已久的方法,是前人的創(chuàng)造發(fā)明,在古今的水利建設上,都顯現(xiàn)了它的奇跡般的作用。
    2.可資借鑒的治水、管水和水費收支辦法
    過去的渠道,都是以官督民辦為主。可以概括地說是以渠養(yǎng)渠,自收自用,量出定入,浮動水價,工料兼收,歲清年結。管工理水人員擇優(yōu)委聘,待遇優(yōu)厚,失職罰重,灌區(qū)群眾把水利負擔的工料說成是“骨頭里的差事”,樂于輸捐。水利收支體現(xiàn)了“取之于民,用之于民”的原則。所以能使水利事業(yè),不因朝代的更替而延續(xù)發(fā)展下來,不能不說是管用得宜的結果。
    各渠道每年冬季,進行一次估工,決定翌年歲修所需的人工物料,連同人員雜費的開支,一并按畝攤派到受益家戶,發(fā)出通知,由渠長催征交納,按時不交的加倍罰處;用棚工的辦法,征集民工,一般60畝田算一份,即出工30天,一家種田不足或超過60畝的,就幾戶拼湊足60畝,拿出應出工日的錢糧,選定1人上渠做工1個月。出工之外還交納壩料。所謂壩料就是工程所需的草、石、白灰、閘木、人工雜費等,也是按畝分攤。人工壩料的負擔,有多有少,各渠不同。新中國成立前,各渠水費征收辦法有:“本色”“折色”之分。所謂“本色”只征柴草,以柴草價折頂水費,不再征款;所謂“折色”,不征實物,只征現(xiàn)金,作為采購石料、木料、白灰、膠泥等物料和管理人員的經費開支。
    前人有“近征本,遠征折”“六本四折”的規(guī)定。新中國成立后,實行水費統(tǒng)籌統(tǒng)支,每二畝地出一個工日,每畝出現(xiàn)款約合銀元五角。同時按縣段分管大干渠,條塊結合,負擔均一是其優(yōu)點,但也出現(xiàn)水權分散,調配不靈的缺點。
    3.“刻字”水則即今之水尺
    各干渠都設有水尺,古時以五市寸為一分,每一市寸為一刻,故稱水尺為“刻字”,將刻畫水則的豎木立于渠邊或橋柱水中固定的基石上,基石是經過驗證的水則標志,是清淤和觀察水位的準則。又據(jù)清官檔案資料,自清乾隆至中華民國初年,有黃河(青銅峽)段的報汛記載,也是以分刻作為水尺標志的。          

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