我喜愛(ài)樹(shù)：喜愛(ài)她多姿的形態(tài)；喜愛(ài)她欲滴的翠綠；喜愛(ài)她給大地帶來(lái)的綠蔭和制造的清新。

我贊美過(guò)珍貴的楠木；敬慕著華麗的玉蘭；禮贊過(guò)堅(jiān)毅的青松；但我最忘不了的，還是老家朱湖的楊柳。

 
楊柳在我們老家俗稱(chēng)之為楊樹(shù)，幼齡的楊樹(shù)婀娜多姿、亭亭玉立，大齡楊樹(shù)枝繁葉茂、高大挺拔，既稱(chēng)得上樹(shù)中的小家碧玉，也算得上樹(shù)中的偉丈夫。

湖鄉(xiāng)的楊樹(shù)，是報(bào)春的使者。

春一到，她爭(zhēng)先披上綠裝，給大地帶來(lái)生機(jī)，裝點(diǎn)著湖光村色。

她也是護(hù)秋的衛(wèi)生，每當(dāng)晚秋霜降，與之為伴的槐樹(shù)、法桐、楝樹(shù)相繼失去青色，而楊樹(shù)還堅(jiān)持披著她一身綠色鎧鉀迎接那冬雪的來(lái)臨。

 
湖鄉(xiāng)的楊樹(shù)極富生命力。

春來(lái)之際，你在楊樹(shù)上砍下一根枝棒，折下一枝楊條插入泥土中，她就能扎根長(zhǎng)葉生枝，一年下來(lái)又是一棵朝氣蓬勃的樹(shù)漢子。

她不擇適地，不苛求肥料，干旱不倒蔭，水漬不失綠，表現(xiàn)著無(wú)限的生命力。

 
湖鄉(xiāng)的楊樹(shù)默默地創(chuàng)造湖鄉(xiāng)人的生活。

楊樹(shù)椅子是湖鄉(xiāng)人最常用的家具，農(nóng)閑之際，砍下楊樹(shù)枝干，一天工夫就能做成幾把椅子。

大的靠把椅子做餐桌椅，中等靠椅坐著舒適，使用最為廣泛。

那個(gè)年代，婦女們紡個(gè)線，隊(duì)里開(kāi)個(gè)會(huì)，熱了到樹(shù)下乘個(gè)涼，順手一拿，落地可坐，坐著躺著不知有多愜意；還有適合小孩坐的矮板凳。真是老少皆宜。

那時(shí)姑娘出嫁，選上兩把椅子，涂上紅油漆，還是不可缺少的陪嫁品，真可謂，下坐廚房上坐婚房。

 
湖鄉(xiāng)的楊樹(shù)還為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)揮著重要作用。用楊樹(shù)枝做筦子是當(dāng)時(shí)挑塘泥不可缺少的農(nóng)具。

冬閑時(shí)節(jié)，在樹(shù)上選些一米多長(zhǎng)的直楊樹(shù)棍砍下來(lái)，用稻早火彎曲成半圓形的弓，用草繩編織底框，再用一個(gè)弓重立在底匡上，用草繩聯(lián)系而成花筦子。

用它挑塘泥，挖水渠，修河堤，是再好不過(guò)的農(nóng)具。

選一根“丫”字形楊樹(shù)枝干，將叉枝用稻草火曲成30°，定形后，略加修整，就是一把楊叉，在打谷場(chǎng)上用它翻稻草，打草捆，輕便好用，非它莫屬。

除此外，楊樹(shù)還可派上很多用場(chǎng)。

這就是普通樸實(shí)的楊樹(shù)，無(wú)聲無(wú)息，無(wú)怨無(wú)悔地為湖鄉(xiāng)人民奉獻(xiàn)著她的全部。

最令人敬佩的是楊樹(shù)那種不畏艱難，堅(jiān)強(qiáng)不屈，對(duì)己無(wú)所求為人無(wú)所惜的精神。

不論是生長(zhǎng)在高坡堤上，還是河岸水邊；不論是在房前屋后，還是在荒郊野外。

她從不擇地，總是朝氣蓬勃地生長(zhǎng)著，堅(jiān)定的守衛(wèi)著，無(wú)私無(wú)畏地奉獻(xiàn)著。

這就是楊樹(shù)的本色，這就是朱湖人民的精神品德。

 
自開(kāi)建農(nóng)場(chǎng)來(lái)，她就扎根于湖鄉(xiāng)大地，自然災(zāi)害不低頭，困難時(shí)期不怨恨，危難之際不退縮，是他們深深扎根在府河淪河大堤內(nèi)外，用身軀抵擋著洪流風(fēng)浪，捍衛(wèi)著朱湖這塊沃土，是她們?cè)诤l(xiāng)渠岸田邊，以她無(wú)限的生機(jī)裝點(diǎn)著朱湖的秀色。