自古，壺鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的繁榮離不開壺鎮(zhèn)各村傳統(tǒng)手工業(yè)的發(fā)展。據(jù)資料顯示，壺鎮(zhèn)在明朝中后期就有“一村一品”家庭式手工業(yè)的發(fā)展，如雅湖炮仗、南頓燈籠、東山缸坢、百垅陶碗、后沈蒲扇等等，形成具有一定規(guī)模和規(guī)范的特色村，推動(dòng)整個(gè)壺鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展。當(dāng)年的北山村手工業(yè)發(fā)展有過輝煌鼎盛時(shí)期，對(duì)北山村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。

　　草袋支飯，上山砍柴

　　《東周列國(guó)志》第三回:“因賣桑木弓箕草袋的男子，舍取清水河邊妖女……”可見，草袋的使用歷史悠久。據(jù)史料記載，草袋飯發(fā)源于滇西，已經(jīng)有1300多年歷史。

　　上世紀(jì)四五十年代，為了能早日擺脫貧窮的命運(yùn)，北山村村民因地制宜紛紛種起席草編織草袋，此扁形席草非打草席之圓形席草。每年逢春插秧季節(jié)，很多村民都會(huì)種上三四分田的席草，如同種雙季稻般收割兩次。待席草趁晴曬干就著手編織，一來自給自足上山支飯圖個(gè)方便，一個(gè)飯籮若請(qǐng)?bào)硯煾稻?，得要幾個(gè)工夫。二來拿到市場(chǎng)賣了也能換上幾個(gè)零用錢貼補(bǔ)家用。

　　草袋有大中小型號(hào)，編織流程相對(duì)簡(jiǎn)單，心靈手巧的北山婦人一天下來能編十多個(gè)，一角錢一個(gè)，大的最多賣上二角。在那個(gè)物質(zhì)匱乏的貧困年代，草袋是成本最省的支飯工具，把飯裝在草袋中，系好袋口，套在柴杠頭或套在鋤頭尖上山下地，然后掛在樹枝上或擺放到灰爐屋，無(wú)意間喂飽了螞蟻，也構(gòu)成一道獨(dú)特的田園風(fēng)情。北山村人聰明能干，用勤勞的雙手編織著美好的生活。

　　小小一蒲扇，夏天扇涼快

　　蒲扇，也叫芭蕉扇，清王庭鼎《杖扇新錄》:古有棕扇、葵扇、蒲扇、蕉扇諸名，實(shí)即為今之蒲扇，江浙呼為芭蕉扇也?？梢姡焉鹊氖褂煤芫靡埠軓V泛，編織蒲扇也是北山村手工業(yè)的一大特色。蒲扇的編織材料有同編織草袋用的席草，但工藝遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過草袋。

　　蒲扇也有大中小型號(hào)，由扇心和扇柄兩個(gè)部分組成，編織時(shí)要按經(jīng)緯縱橫交錯(cuò)，采用二壓二的挑壓關(guān)系進(jìn)行編織，編成一定寬度后就形成人字紋的編織面。這種精細(xì)的手工活當(dāng)然是由聰明能干的女人來制作，在扇面上加上花草鳥語(yǔ)等裝飾，給蒲扇平添幾分精致和典雅。

　　蒲扇價(jià)格因其蒲扇大小、工藝而定，每把9分、一角、或5角，價(jià)格最高的是大掌扇，材料多，難度大，一把是否精致美觀的蒲扇完全取決于編織者的手藝。話說蒲扇，還得感謝當(dāng)年的一位后沈姑娘，是她成為北山媳婦后把蒲扇手藝在北山村廣泛推廣。

　　家家戶戶編蒲扇，六月不愁背出汗。沒有電風(fēng)扇的時(shí)代，蒲扇倒是最環(huán)保、最實(shí)惠、最安全的驅(qū)熱工具。尤其適合產(chǎn)婦做月子時(shí)使用，不會(huì)落下病根。有了蒲扇的日子裝著的總是滿滿的鄉(xiāng)村記憶，那老婆婆躺在竹椅上，搖著大蒲扇悠哉悠哉的畫面，是那么的溫馨安然；那農(nóng)家門口的石板上，叼著旱煙，搖著蒲扇與世無(wú)爭(zhēng)的老漢所呈現(xiàn)的畫面是那么的樸實(shí)耐看。

　　北山草鞋，風(fēng)靡市壇

　　草鞋，歷史長(zhǎng)河里的記憶，走過幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，是鞋業(yè)發(fā)展的重要文化體裁。草鞋具有透氣、防滑、柔軟、輕便等優(yōu)點(diǎn)，所以在古代穿草鞋就相當(dāng)普遍，歇后語(yǔ)“劉備賣草鞋——內(nèi)行”，說的就是劉皇叔賣草鞋的故事，并不陌生；“竹杖芝鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”，電視劇里灑脫、豪放的大俠，也是這裝束；電影里中國(guó)工農(nóng)紅軍穿著草鞋二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的深刻畫面清晰記得；山里人穿著草鞋挑柴趕市的記憶不曾消失。

　　貧困的歲月里，山里人離不開草鞋，所以家家都會(huì)編草鞋，因?yàn)樯仙较碌刳s市必不可少。一般家庭都是自給自足，而北山村把編草鞋放在手工業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)地位，除了自用，更主要的是投放到市場(chǎng)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。

　　編織草鞋不比編織草袋和編織蒲扇般簡(jiǎn)單，所用的工具很多，有草鞋耙、草鞋錘、草鞋扒、草鞋杠。編織草鞋不是件輕松活，首先得篩選鮮白的干稻草，放在石頭階沿上拍打去凈稻衣雜物，直至拍打柔軟。接著采用落麻，搓好麻繩用作草鞋省(經(jīng))。再把草鞋省一頭固定在草鞋耙的齒上，一頭拴在腰間。邊編織邊用錘子敲嚴(yán)實(shí)， 前寬后窄，結(jié)好草鞋鼻頭穿上繩子才算完工。一雙草鞋只有松緊適當(dāng)，穿著才會(huì)舒適，有的還編進(jìn)舊布條，這樣就更經(jīng)久耐穿了。

　　草鞋也得按尺碼具體編織，北山女人手腳最麻利的一天最多也就編織十來雙，把做好的一雙雙草鞋先掛在墻上，等到集市，全村女人紛紛起早去壺鎮(zhèn)市壇趕市。

　　草鞋市就設(shè)在而今賣掃帚、草席這條街上，每逢集市，街上早就熙熙攘攘，北山女人操著濃濃的北山口音一個(gè)勁地叫賣著，很努力地推銷著自家產(chǎn)品，整個(gè)草鞋市場(chǎng)看到的幾乎全是北山人，北山草鞋就像一個(gè)符號(hào)流動(dòng)在壺鎮(zhèn)市壇，一雙雙草鞋斜靠在墻邊成就了市壇一道亮麗的風(fēng)景線，討價(jià)還價(jià)活躍整個(gè)市場(chǎng)。

　　草鞋價(jià)格每雙5分至一角，一天下來若能買上十廿雙也算不錯(cuò)了。當(dāng)然，還會(huì)附帶上草袋和蒲扇一起售賣，有了一定的收入，北山村民的生活隨之一天天改善。

　　據(jù)村民呂生倪說，在七十年代，他把家里打的蒲扇、草鞋和草袋拿到麗水去批發(fā)，哪怕是一把蒲扇能掙得一分或二分都是很開心的。

　　而今，無(wú)需蒲扇，要風(fēng)得風(fēng)；不穿草鞋，四季有鞋；不用支飯，餐餐熱飯。于北山村人而言，曾經(jīng)的手工業(yè)時(shí)代已成為美好的回憶，而他們勤勞能干，淳樸務(wù)實(shí)的優(yōu)良傳統(tǒng)深深影響著一代代后人繼往開來，吃苦耐勞，創(chuàng)造更美好的家園。