山區(qū)農(nóng)民以搓山草繩出售為生
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諺語是廣泛流傳于民間的言簡意賅的短語,多數(shù)反映了勞動人民的生活實踐經(jīng)驗,而且一般都是經(jīng)過口頭傳下來的。
它多是口語形式的通俗易懂的短句或韻語。
諺語跟成語一樣都是語言整體中的一部分,可以增加語言的鮮明性和生動性。但諺語和名言是不同的,諺語是勞動人民的生活實踐經(jīng)驗,而名言是名人說的話。
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(二)歷史時政類
招彝韃韃,落腳安化。
(招彝:即今翠峰招益村;韃韃:實為:“韃靼”即韃靼村——今翠峰李家營村。相傳,招益村和李家營村的蒙古人,都搬到安化去住。)
索子是條龍,越搓越窮。
(舊社會,戚官村一帶半山區(qū)以搓山草繩出售為生,日子越過越窮。)
叫花子討上三年飯,給個知縣官都不當(dāng)。
窮人街多,花子奶多。
(窮人街多是因為:“柴不去,米不來”)
窮當(dāng)兵,餓走廠,好吃懶做跟衙門。
認(rèn)在陰間做鬼,莫在陽間車水。
(舊社會,明星一帶湖邊村莊,“望著大河喊口干”,白天車水捕魚,晚上車水栽田,一提起“車水”人們就比見閻王還害怕。)
男的不愿,一張紙,女的不愿,守到死。
嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,嫁著花子跟著走。
正荒怕二月;五荒怕六月;十冬怕臘月。
(二月是大春糧食吃完,小春糧接不上;六月是青黃不接,缺糧;臘月是要賬的找上門來,但還不起)
四月八的飯有蛋大。
(農(nóng)歷四月八做“子孫會”只有生了兒子的婦女才能參加。民間把男子的睪丸稱作但“蛋”,故有“四月八的飯有蛋大”之說。)
(二)階級關(guān)系
什么藤結(jié)什么瓜,什么人說什么話。
窮居鬧市無人問,富在深山有遠(yuǎn)親。
有錢敬有錢,狗咬穿破衣。
窮不能跟富比,富不能跟官爭。
(三)世態(tài)
人要三年旺,鬼神不敢碰。
人到矮檐下,怎敢不低頭
。
穿靴的吃肉,赤腳的攆獐。
出力的不討好,討好的不出力。
有錢的是漢子,無錢漢子難。
有錢能使鬼推磨,五千只做得磨推鬼。
馬瘦無人騎,人窮受人騎。
富貴易聚銀千倆,貧窮難聚米半合。
(合:是計量器皿,4合為一升,一升重6斤或8斤,少數(shù)地方是10斤。)
雪中送炭君子少,錦上添花小人多。
龍游淺灘遭蝦戲,鳳凰落毛不如雞。
冬瓜有粉,茄子有刺,男人當(dāng)官,婆娘得勢。
手桿擰不過大腿,屁股硬不過板子。
若要太平賊殺賊。
(四)鄉(xiāng)土觀念.經(jīng)濟(jì)觀念
爬慣的山坡不嫌陡,在慣的家鄉(xiāng)不嫌丑。
金窩銀窩,不如自己的茅草屋。
兔兒滿山跑,依然歸老窩。
生意買賣眼前花,栽田種地養(yǎng)身家。
七十二行,栽田為王。
千方百計,不如種田。
(五)時政評說
君不正,臣作亂。
大梁不正二梁歪,三梁不正垮下來。
君臣不知外國欺;兄弟不和鄰居欺;夫妻不和兒女稀。
國正心天順,官清民自安。
正人先正己,何須說別人。
大雞不上灶,小雞不敢跳。
青蛙叫一夜,不低大公雞叫一聲。
(大公雞主要是指領(lǐng)導(dǎo)人。)
認(rèn)得罪爹娘,莫得罪會計隊長。
得罪會計隊長,重活有不脫;得罪會計,工分掛不活;得罪保管員,秤稱不合。
廚中無人莫亂鉆,朝中無人莫做官。
該斷不斷,引起禍患。
一紙入公門,九牛拉不出。
認(rèn)跟大丈夫牽馬,莫為瘟膿公當(dāng)軍師。
(認(rèn):表示選擇,寧可的意思。瘟膿公:是指優(yōu)柔寡斷、膽小怕事、沒有出息的男人。)
拾得的請?zhí)霾坏谜n客。白得的榮譽服不了眾。
過時的黃歷翻不得。-
江川的諺語:
是人們生活中常用的現(xiàn)成的話。諺語類似成語,但口語性強(qiáng),通俗易懂,而且一般都表達(dá)一個完整的意思,形式上差不多都是一兩個短句。
江川的諺語內(nèi)容包括極廣,有的是農(nóng)用諺語,如“穿靴的吃肉,赤腳的攆獐”;
有的是事理諺語,如“冬瓜有粉,茄子有刺,男人當(dāng)官,婆娘得勢”;
有的屬于生活上各方面的常識諺語,如“飯后百步走,活到九十九”。
類別繁多,數(shù)不勝數(shù)。